Il sentiero interiore di Simone

Giordano Bruno   è stato un  filosofo ,  scrittore  e  frate domenicano   italiano . Il suo pensiero, inquadrabile nel   naturalismo rinascimentale , fondeva le più diverse tradizioni filosofiche -   materialismo   antico,   averroismo ,   copernicanesimo ,  lullismo ,   scotismo ,   neoplatonismo ,   ermetismo ,   mnemotecnica , influssi   ebraici   e cabalistici   - ma ruotava tutta intorno a un'unica idea: l'infinito, inteso come l' Universo   infinito, creato da un Dio infinito, fatto d'infiniti mondi, da amare infinitamente. Per Giordano Bruno Dio da un lato è trascendente, per cui è intelletto e ordinatore di tutto ciò che è in natura, ma nello stesso tempo è immanente, per cui Dio e Natura sono un'unica realtà da amare alla follia, in un'inscindibile unità panteistica di pensiero e materia, in cui dall'infinità di Dio si evince l'infinità del cosmo, e quind...

Ognuno di essi era presieduto da due giudici investiti di pari potere, ma che agivano disgiuntamente. Si trattava di solito di domenicani o francescani designati dai superiori dei loro rispettivi ordini. Per svolgere le loro funzioni, questi inquisitori-giudici avevano a disposizione numerosi testi pontifici, manuali e trattati, come ad esempio la " Pratica Inquisitionis " dell'inquisitore Bernardo Gui (1324) e il " Malleus Maleficarum " (" Il Maglio delle Streghe "), opera dei  domenicani Heinrich Kramer e Johann Sprenger (1486). Tale sistema processuale, nel quale le funzioni istruttorie e decisionali erano affidate ad un giudice  monocratico , perdurerà per tutto il Medioevo, e mai, contrariamente a quanto spesso si ritiene, verranno svolte da un  tribunale , inteso come organo  collegiale . L' Inquisitor , era un giudice straordinario che giudicava in materia di " depravazione eretica " per espresso incarico conferitogli dal Pont...

Per secoli, la Chiesa conservò un atteggiamento piuttosto confuso nei riguardi della stregoneria. La maggior parte dei sacerdoti, soprattutto nelle zone rurali, era poco istruita e assai simile ai parrocchiani, dei quali condivideva la fede indiscussa nella realtà della stregoneria, nella possibilità che un'anziana donna del villaggio esercitasse poteri occulti, mandasse in rovina un raccolto, causasse malattie al bestiame e, addirittura, che fosse responsabile di tutte le morii apparentemente senza spiegazione. Che osservassero o no il voto di celibato, non dovevano sapere granché in tema di ginecologia e molti provavano repulsione per quelle che dovevano sembrar loro le impure complicanze del corpo femminile. Per il suo modo di affrontare quei problemi, per la fiducia e la sicurezza che ispirava alle altre donne, l'anziana del villaggio, quasi quotidianamente, metteva il prete di fronte alla prova pratica ed evidente della sua inadeguatezza e inferiorità. Per quei sace...